mercredi, 23 mars 2011
Le Cœur nommé de gloire
Jean-Marie Mathieu
Mosaïque du Cerf blanc [1]
____________________________________
17:20 | Lien permanent | Commentaires (2) | 
Facebook |
La Nouvelle Revue Contrelittérature
Contr'art
- "En cherchant Parvulesco" de Christophe Bourseiller
- Art caché et décroissance
- Claudel, le théâtre à venir
- Corps sans organes ou vaudouisation de l'âme ?
- Création théologique et création artistique
- Kleist et le spectateur-marionnette
- L'Acteur, la Parole, Le Lieu
- l'Art de l'Espérance
- L'Atelier de la Rose
- L'hypothèse Grabar
- La troisième boisson de René Daumal
- Le Cœur émeraude de Roberto Mangú
- Le fantôme d'Edmond Jaloux
- Le théâtre de Michel Mourlet
- Marcel Duchamp : un éveillé au centre de la modernité
- Novalis/Novarina
- Parvulesco et le cinéma
Religion/Symbolisme
- Al-Khadir, la voie mariale des afrad
- Contre la thèse de Jérôme Rousse-Lacordaire
- Israël-Ismaël (1)
- Israël-Ismaël (2)
- Jean Reuchlin : christianisme et Cabale
- Jean Romanidès : l'acratie christique ou la guérison de la religion
- L'hostie féminine de Dieu
- La contrelittérature et la langue du sanctuaire (1)
- La contrelittérature et la langue du sanctuaire (2)
- La mort devant soi
- La passion d'Eugraph Kovalevsky
- La plus belle des ruses d'acédie
- La théologie curative de Jean Romanidès
- La Vérité si je mens !
- Une résurgence italienne de l'ésotérisme chrétien
Géopolitique transcendantale
- 11 septembre 2001 : la mort d'Ulysse
- Alain Daniélou, un forlignage spirituel
- Espagne : la mémoire garrottée (1)
- Espagne : la mémoire garrottée (2)
- Grasset d'Orcet : une relecture ésotérique de l'histoire
- Jean Parvulesco : le secret de la romance
- Ligatures
- Misère et splendeur de la traduction selon Ortega y Gasset
- Mort ou résurrection de Jacques Bonhomme ?
- Odieux Badiou !
- Un virus pharmakon ?
Acratie/Critique sociale
- Contrelittérature et autogestion
- Cow-boy du savoir
- Entraide et (r)évolution agapique
- Francis Cousin répond à Alain Santacreu
- L'acratie théologique de Jean Romanidès
- L'esprit traditionnel de l'idée libertaire
- Mort ou résurrection de Jacques Bonhomme ?
- Obéir en résistant
- Pour un dialogue sur la laïcité
- Principes d'an-archie pure et appliquée
- Progreso Marin : tant que notre mémoire durera
- Protestation devant les libertaires du présent et du futur sur les...
- Proudhon : des pistes pour le présent
- Remarques sur "L'Anarchisme chrétien"
- Sur un livre de Rémi Soulié
- Un terrorisme sémantique d'État
- Une théologie de la communication ?
- Virer Debord et Marx par dessus bord
Contrelittérature : quelques jalons
- Enquête sur le roman
- Entretien avec "Rébellion"
- Gens de lettres et gens de l'être
- Joseph de Maistre "en réserve" de la contrelittérature
- L'exil contrelittéraire
- La "putréfiction" des Lumières
- La récapitulation de la littérature
- La talvera
- Le livre-hexagramme de Jean Parvulesco
- Le manifeste contrelittéraire
- Le nom du père et le nom du fils
- Le théâtre d'ombre de M. Jules Bois
- Oedipe et Perceval
- Parvulesco et moi
- Talvera et Usura
Contrelittérature (1999-2008)
Poésie
- "Internelle ardence" de Thierry Jolif
- Autreté (J. Véda)
- Aux Modernes (Leconte de Lisle)
- Chants d'Utopie III (Brice Bonfanti)
- Feu de Joy (A. Santacreu)
- Gabriel Arnou-Laujeac, un météore poétique
- Instances du Thabor (A. Santacreu)
- L'Armure du Lieu (A. Santacreu)
- Le Saint Sénaire (A. Santacreu)
- Licorne poétique (A. Santacreu)
- Nadal (Sylvain Fabre-Coursac)
- Nous sommes rouges (Arta Seiti)